“내가 어떻게 깨어있을 수 있습니까”는 아이디어입니다
이 생각생각했던 데로 내가 어떻게 될 것인가에 대한 상태입니다.
이 상태 환상의 상태
이 상태는 생각에 빠져있다 생각에 갇혀
“항상”은 무슨 뜻인가요? 미경험
“항상”은 경험하지 않습니다
“움직이는 것”은 경험해야 할 것이 아닙니다.
그것은 모든 생각
부처님이 “중도”라고 알려진 경험의 상태는 다음과 같습니다. 덧없는 경험이야
한 순간밖에 경험할 수 없어
경험이라고 하는 것그것은 지식이다
듣고 보는 것은 경험이다
“내가 들은 것” 그것이 착각일지라도
원래 듣는 경험 그것은 기초이다
그러니 환상은 없어 이(듣는 경험 등) 그것은 기초이다
“개”를 들었을 때.
“개”의 소리는 경험입니까?
“개”라는 단어 “a”와 “ㅐ”의 조합입니다.
“ㄱ”도 소리입니다 “ㅐ”도 소리입니다
투톤이 되다 “개”라고 합니다
그래서 “개” 소리 소리가 아니다
“개”는 잡히는 경험이 아닙니다
컴퓨터에서 “ㅐ”도 1바이트 (컴퓨터 데이터 단위)
0과 1이 여러 개 있어야 합니다.
그래서 소리(또는 보이는 “이미지”)그건 아무것도 아니야
우리의 모든 경험은 경험입니다(한 번에 모두가 아님)
컴퓨터로 동영상, 영화, 음악 감상 시
여러 개가 동시에 실행
보고 듣는 것을 동시에
하지만 이것이 경험되는 과정은 순차적이어야 함
우리의 경험도
멀티태스킹 방법
듣고, 보고, 느끼고, 냄새 맡다
맛보고 알기 위해 멀티태스킹을 할 것이다
지식 기능 컴퓨터를 처리하는 것과 같습니다.
하지만 너무 빨리 가기 때문에 동시에 일어나는 것 같다.
경험은 지식이다
한순간에 안다는 뜻일 때 디지털 방식으로 말하기
“0”은 경험치입니다.
“1”은 경험치입니다.
0과 1은 동시에 경험할 수 없다
“0”을 경험하면 “0”의 경험일 뿐이다.
“1”을 경험하면 “1”의 경험일 뿐이다.
그래서 “항상”은 무슨 뜻인가요? 내 마음속에만
실제 경험으로 그런 경험은 없습니다 ( “항상”)
경험은 항상 하나뿐이기 때문에
“하다”는 무엇입니까 경험하는 순간이기 때문에
언제나인가”
항상”
“연결”이라는 단어는 수 없습니다
그만큼 “타오”와 상관없는 말. 그냥 생각
정말 빠른 경험입니다
그렇게 할 수 있습니다 없는 것 같습니다(경험적으로 불가능하더라도)
내가 할 수있는 것착각 상태야 (생각 상태야)
그렇다면 어떻게
순간 “아! 의식을 통해
다음 순간의 환상 그냥 일어날 수 없어
궁극적으로 틀리지 않으려고
틀리 진 않아
“아! 착각이었어” 의식을 통해
환각 있을 수 없는 일일 뿐이야
그래서 “환상, 의식, 환상, 의식”경험을 통해
그럴 수 밖에 없다
그 다음에 인생에서 무언가를 듣는 순간 의식이 일어난다
처음에는 “듣는다, 본다”
“아!
나는 이런 의식을 가지고 있다.
옛날에 물론 생각에 빠져
이렇게 하려면, 저렇게 하려면
전혀 이상하지 않아, 그냥 그래 그냥 힘들다고 느꼈어
지금 “아! 또 오해했네”라는 깨달음 일어난다
이러한 경험을 통해 그래서 일어난다
“환상, 의식, 환상, 의식”으로
명확한 지식 또는 통찰력(깨달음) 의식은 직소 퍼즐을 맞추는 것과 같습니다.
어느 순간 더 이상 오해나 의심은 없을 것입니다. 이거 작동 안 할거야
그래서 어떻게 든 또는 “내가 그랬던 것처럼” 안 돼
이렇게 “되려고” 하면.
그건 오해만 낳는다
●산의 노래’이것처럼 이것처럼)”
온 우주가 다 그렇지 (너도)
숲속의 나무들
넘어지고, 부서지고, 썩고, 쓰레기로 변하다
아래에서 돋아나는 새 풀처럼
아무도 좌표
그것은 단지 죽고 일어나고 계속됩니다.
아무 주제도 없이 (이것도 저것도 해보지 않고) 그것은 단지 일어난다
판사 아무도
“나무가 죽지 않아야 한다” 또는 “나무는 잘 보호되어야 한다”는 없습니다.
특정 조건에 빠지면 넘어집니다.
그것은 일어날 때 일어나고 무엇을 더 나아가 “이렇게 되어야 한다, 그래야 한다”고 판단하는 주체도 없다.
이 나무가 이 나무를 판단하는 것이 아닙니다.
쓰러진 나무를 심판하는 것은 서 있는 나무가 아니다.
쓰러뜨리다 나무가 자신이 있는 나무를 판단하는 것과는 다릅니다.
아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 어떤 식으로든 되려는 시도는 없습니다.
어떤 것도 주체와 객체로 나뉘지 않는다
빨리 온 우주가 그렇습니다. 옳고 그름은 없다
오른쪽으로 실수는 없고 정상도 비정상도 없다
‘나’도 숲 속의 나무일 뿐
우주의 모든 것이 평범하다는 표현일 뿐입니다. “이대로”
.
2210130 어떻게 깨어있을 수 있습니까?
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