서평 | 질투라는 감옥: 질투의 감정은 적당한 정도이며 화를 유발하지 않습니다. 질투로 인한 인지왜곡, 이용당하는 질투

*직접 구매한 책입니다.*

안녕하세요~! 이 서평은 . 이 책을 꼭 읽고 싶어서 구입했는데 리뷰가 너무 늦었습니다. 이 책은 내가 생각했던 것만큼 재미있었다. 인정하고 싶지 않아도 ‘질투’라는 가장 불쾌한 감정에서 자유로울 수는 없는 것 같아요. 그래서 인간의 자연스러운 감정인 ‘질투’를 이해하고 싶어서 읽었습니다. 책이에요. 질투하는 사람은 누구입니까? 현대 사회에서 질투심이 더욱 취약해지는 이유는 무엇입니까? 질투란 어떤 감정인가요? 우리는 왜 질투에서 벗어날 수 없는 걸까요? 이 질문 때문에 읽게 된 책이다. #질투라는 감옥 #질투 #질투의 감정 #남이 잘하면 배가 아프다 #질투 #질투 때문에 괴로울 때 #나는 질투심이 심하다 #질투하면 나는 진다 #나’ 질투심 때문에 힘들어요.

서평 질투의 감옥 우리는 왜 남에게 휘둘리는 걸까요?

질투라는 감옥 저자 야마모토 케이 출판 도서 모멘트 출간 2024.10.16.

책 소개 이 책은 고대 그리스부터 오늘날의 소셜 미디어에 이르기까지 숨겨진 질투의 감정을 파헤쳐 본 책이자, 질투의 인문학을 집약한 책이다. 질투심을 부정하는 사람도 있지만, 질투심을 드러내고 싶은 사람은 아무도 없기 때문에, 질투심을 숨기는 방법, 누구에게 더 질투심을 느끼는지 등 원초적인 감정에 대해 자세히 알아볼 수 있는 좋은 책이다. 개인적으로 가장 불쾌한 감정은 질투입니다. 감정이기 때문에 꼭 알고 싶었어요. 질투의 근원을 따라가다 보면 질투라는 감정의 구조와 질투가 일어나는 흐름을 자세히 이해할 수 있을 것이다. 당신을 질투하게 만드는 것은 무엇이며, 누구를 질투하며, 그 이유는 무엇입니까? 질투심에서 좀 더 자유로워질 것입니다. 꼭 추천하고 싶은 책입니다.

이전 이미지다음 이미지

질투라는 감옥탈출 책에 나오는 문장들

적당히 질투한다고 해서 화를 내는 것은 아닙니다. 질투와 관련된 이야기는 셀 수 없이 많습니다. 고전에서 현대극까지, 동화에서 희극까지, 이 감정은 인간의 어리석음과 부조리를 그려내며 이야기에 깊이를 더하고 인물을 예측할 수 없게 만든다. 그것은 당신을 잘못된 방향으로 유혹합니다. 우리는 왜 질투에 눈이 멀까요? 질투의 열정은 상대방뿐만 아니라 질투하는 사람 자신도 파괴한다. 더욱이 질투는 지칠 줄 모릅니다. ‘일곱 가지 대죄’ 중 하나로도 거론되는 ‘분노’, ‘폭식’ 등 악덕은 어느 정도 풀려난 뒤 다소 가라앉는 경향이 있다. 그러나 질투는 다릅니다. 적당히 질투하고 화를 내는 일은 일어나지 않습니다. 질투는 분노로 가득 차기는커녕 점점 더 맹렬하게 타오르며 인간의 이성을 뒤흔든다. 철학자 기요시 미키(Miki Kiyoshi)는 “질투는 늘 바쁘다. “나는 질투만큼 분주하고 비생산적인 열정을 알지 못합니다.” 질투는 고통스럽고 보기 흉한 감정입니다. 자신의 질투심에 대해 다른 사람이 알기를 원하는 사람은 아무도 없습니다. 그러나 인간이라면 누구나 질투에 휩싸이고 휩쓸릴 때가 있다.

질투를 조장하는 사회

질투로 인한 인지왜곡 질투로 인한 인지왜곡은 권력자들에게 매우 유용한 도구이다. 질투는 개인뿐만 아니라 정치사회 전체에 영향을 미칩니다. 예를 들어 정치학에서 ‘포퓰리즘’이라는 현상을 떠올려보자. 2010년대는 전 세계적으로 포퓰리즘 정치가 붐을 이루면서 학계와 언론에서도 포퓰리즘에 대한 논의가 활발했다. 일반적으로 포퓰리즘은 대중의 인기를 추구하는 정치의 이미지가 강할 수 있다. 그러나 정치학에서 포퓰리즘은 정치적 대결을 단순화하고, 누가 아군인지 적인지를 명확하게 구분하는 정치 형태를 가리키는 용어다. 포퓰리스트들은 사람들의 민감한 감정을 건드려 생계를 유지한다. 우파든 좌파든 포퓰리스트들이 사용하는 수사는 매우 교묘하게 사람들의 감정을 흔들기 위한 것이다. 당신이 힘든 것이 누구의 잘못입니까? 아무리 노력해도 일이 잘 안 되는 건, 그 사람들이 당신에게서 단물을 빨아들이기 때문이 아닐까요? 포퓰리스트들이 그런 질문을 할 때 그들은 분명히 ‘기업’을 가리킨다. 그러면 원래 정책실패나 부작위로 인해 정치인들이 받아야 할 비판은 그 범인으로 지목된 사회집단에 집중된다. 이때, 불만의 창끝이 가해자, 즉 사회적 약자를 겨누면서 사회적 분열과 증오가 더욱 심각해지고 있다는 사실은 더 이상 말할 필요도 없다. 질투심 이용마찬가지로, 일본에서 정기적으로 발생하는 복지 수혜자에 대한 과도한 비판에서도 사람들의 질투심을 볼 수 있습니다. 일반적으로 생활보장 지원을 포함하여 체계적으로 구축된 사회보장제도는 사회 전체의 복지와 편익을 증대시키는 사회안전망이다. 누가 언제 무슨 일이 일어날지 알 수 없는 사회에서는 더욱 필요하다. 그러나 질투의 감정은 여기서도 우리의 인식을 왜곡합니다. ‘내가 이런 고생을 하고 있는데 저 사람은…’ .’ 그리고 자신의 일상을 의미있게 변화시킬 수 있는 힘을 가진 정치인이나 경영자 등 권력 있는 사람들에게 향해야 할 분노가 이상하게도 자신보다 약한 사람들에게 향하게 됩니다. 복지비용을 줄이려는 권력층이 이런 국민의 정서를 이용하고 있는 것은 분명하다. 질투심이 마음을 사로잡으면 이러한 인지 왜곡이 발생하여 음모론과 가짜 뉴스에 대한 면역력이 약화됩니다. 질투의 대상에 대한 부정적인 정보는 그것이 불분명하더라도 쉽게 받아들여진다. 아마도 자신을 돌아볼 때 이런 느낌을 느껴본 적이 없는 사람은 많지 않을 것입니다. 하지만 여기저기 질투를 생각하면 별로 즐겁지 않다. 인간의 뒤죽박죽된 감정을 바라보는 것은 때로 마음을 괴롭게 할 뿐만 아니라, 인정하고 싶지 않고 늘 외면하려 했던 자신의 어두운 부분을 들여다보게 하기 때문이다.

질투를 통해 생각해 볼 것들

어쩌면 우리는 질투심을 버리고 싶지 않을 수도 있습니다. 물론 짜증나기도 하지만 어떻게 보면 가장 인간적인 감정처럼 느껴지기도 하고, 그 어리석음과 부조리가 웃기고 사랑스러워 보이기도 합니다. 이 책을 쓰면서 질투에 대한 애착이 나만 혼자가 아니라는 생각이 계속 머릿속에 맴돌았다. 우리가 질투를 떨쳐버릴 수 없는 것은 이런 집착 때문일까요? 어쩌면 우리는 질투심을 버리고 싶지 않을 수도 있습니다. 우리 주변에 질투에 관한 이야기가 너무 많다는 사실은 내 직관의 증거입니다. 질투는 문학과 영화에서 끊임없이 소재로 사용되며, 그 끈질긴 열정은 종종 이야기를 추동하는 큰 촉매제로 작용하기도 한다. 질투에 대한 수많은 설명은 모두 흥미 롭습니다. 신이나 동물과 다른 ‘인류’라는 것이 있다면 바로 이 비합리성에 있을 것이다. 그런 의미에서 이 책이 지향하는 것은 일종의 ‘인문학’이다. 이 책은 사회 심리학에서 다루는 질투에 대해 논의합니다. 이런 종류의 연구에서는 인간이 어떤 대상과 어떤 조건에서 질투를 일으키기 쉬운지, 어떤 상황에서 질투가 더 강해지는(또는 약해지는)지를 밝히기 위해 다양한 실험이 진행됩니다. (…) 이 책을 읽으려고 집어든 사람들 중에는 실제로 질투심이 많고 질투심을 조절하기 어려워서 방법을 찾고 싶은 사람도 있을 수도 있고, 마주할 힌트를 찾고 있는 사람도 있을 수 있다. 그리고 자기 안에 있는 질투를 극복하십시오. 질투심은 유명인의 책이나 삶의 관점을 바꾸는 자기계발서에 자주 등장하는데, 질투심에서 거리를 두는 방법과 그 감정을 침묵시키는 방법에 대한 내용이 주된 내용이다. 이런 지침 가운데 마음속에 피어난 질투의 싹을 자기성장의 기회로 삼으라는 조언도 흔하게 볼 수 있다. 이런 ‘실용적인 조언’을 찾는 이들에게는 이 책이 별로 참고할만한 책이 아닐 수도 있다. 나는 이 책에서 많은 자기계발서처럼 단순히 질투심을 다스리라는 진부한 설교를 하고 싶지 않다. 그보다는 질투심이 단순히 개인 차원의 감정이 아니라 정치, 사회생활과 밀접한 관련이 있다는 점을 강조하고 싶다.

서평 이 책은 질투심에 시달리는 사람으로서 꼭 읽고 싶었던 책이었습니다. 특히 현대사회에서는 타인과 자신을 비교하는 사회의 특성상 많은 사람들이 질투에 대한 올바른 이해가 필요하다고 생각했습니다. 우리의 질투의 대상은 수시로 변하고 확대됩니다. 직장, 또래, 어머니, 형제자매 등 시간, 장소, 나이, 평판 등에서 자신과 가장 가깝다고 생각되는 사람들과의 비교로 인해 질투가 생긴다고 합니다. 자신과 관련이 없는 사람이 아니라, 어떤 관점에서든 자신과 가까운 사람이다. 질투한다고 말할 때 중요한 것은 질투라는 감정이 실제로 언제 일어났느냐는 것이다. 자신에게 가장 가깝다고 생각하는 사람에 대해 항상 질투심을 느끼는 것은 아니기 때문입니다. 질투가 나타나는 순간은 자신을 다른 사람과 비교할 때라고 합니다. 즉, 비교를 할 수 있는 사람들 사이에는 질투가 생긴다. 이는 비교할 수 없는 사람에 대해 질투심을 느끼지 않는다는 것을 의미합니다. 하지만 현대사회에서는 많은 사람이 우리와 밀접하게 연결되어 있다 보니 비교할 대상이 많기 때문에 그 사람의 전체를 보고 비교하는 것은 너무 좋은데 그 사람의 일부만 보고 질투하는 것은 너무도 잘못된 일입니다. 그렇기 때문에. 질투하는 사람도, 질투하는 사람도 언제 질투가 일어나는지, 질투의 대상이 누구인지 잘 이해하고 있다면, 이 감정에 휘둘리지 않을 수 있을 거라 생각합니다. (물론 완전히 해결되지 않을 수도 있습니다.) 책에서요. 다양한 철학자들이 질투에 대해 이야기한다. 그중 칸트는 질투를 ‘다른 사람의 행복이 자신의 행복에 조금도 해를 끼치지 않음에도 불구하고 다른 사람의 행복을 보고 괴로워하는 감정’으로 정의했다. 이 말은 나에게 큰 감동을 주었습니다. 아마도 그것이 사람들이 삶이 어렵다고 느끼는 이유일 것입니다. 나는 “그렇지 않은가?”라고 생각했다. 특히 우리는 학교, 직장, 결혼 등 집단 생활을 하는 환경적 조건에 노출되어 있어 다양한 집단 속에서 질투의 대상이 되거나 질투의 대상이 될 수 있으며, 더욱 고통스러운 감정을 더욱 자주 느끼게 됩니다. 거기에 있기 때문입니다. 책에 나오는 질투에 관한 흥미로운 이야기는 버나드 맨드빌(Bernard Mandeville)의 교양인의 질투(Jealousy of the Cultured Man)였습니다. 이 사람에 따르면, 무지한 대중은 열정에 쉽게 통제되고 질투에 사로잡히지만 교양 있는 대중은 더 교활하고 사악합니다. 공개했다는 이야기가 있습니다. 그러나 맨드빌에 따르면 ‘현명한 사람이 다른 사람만큼 질투하지 않는 이유는 어리석고 어리석은 사람보다 자신을 칭찬하는 데에 서슴지 않기 때문’이며, 자신의 가치에 확신이 없는 사람을 소위 낮은 사람이라고 한다. 아무리 성공했더라도 자존감은 중요합니다. 저자는 상대보다 유리하더라도 끊임없이 질투심에 휘둘릴 수 있다는 뜻이라고 덧붙였다. 루소의 이야기에서 질투의 근원을 살펴보았는데, 자연스럽게 살던 인간이 집단생활을 하기 시작하면서 자연스럽게 서로를 비교하게 되었고, 그 중에서도 더 나은 가치관이 자라기 시작하면서 감정이 더 좋아졌다고 한다. 질투가 생겼습니다. 결국 질투는 사회화와 함께 탄생했다. 그래서 질투는 다른 사람과 멀리 떨어져 살지 않는 이상 피할 수 없는 감정이다. 그러면 질투가 덜한 사회, 즉 질투에 저항하는 사회가 있는지 생각해 보면, 사회에서 추구하는 가치가 다양하고 순위나 비교가 어려워지면 폭발을 억제할 수 있다. 사회에서는 어느 정도 질투를 느낀다. .결국 질투심을 느끼는 가장 큰 틀은 ‘남과의 비교’인데, 그것은 나와 가까운 사람들과의 비교이다. 따라서 SNS를 통해 비교할 사람이 많거나 자신을 누군가와 지속적으로 비교하게 되면 오히려 질투심을 더 느낄 수 있는 환경이 조성될 수 있다. 그러므로 이러한 질투심 자체에 휘둘리지 않기 위해서는 다양한 가치관을 인식하는 것이 중요하다. 저는 문화와 아이디어가 매우 중요하다고 느꼈습니다. 순위가 만들어지고 경쟁이 장려되는 곳에서는 1위가 아닌 많은 사람들이 질투심을 느낄 수 있는 환경이 되어 좋은 조직, 좋은 사회가 되기 어렵다. 또한 개인 스스로도 자신감과 개성을 키우기 위해 노력해야 한다. 나는 그것이 중요하다고 느꼈다. 저자는 질투가 어떤 의미가 있다면 이 감정이 우리에게 ‘내가 누구인지’를 알려주는 것이라고 말한다. 이 부분은 정말 공감했어요. 우리는 누군가에게서 무엇을 보고 왜 질투를 느끼는가? 그런 면에서 나는 ‘어떤 나’인지 찾고 싶고, 내가 어떤 ‘나’가 되고 싶은지 생각해 볼 수 있다면 질투를 아주 유용한 감정으로 활용할 수 있을 것 같아요. 질투심을 통해 나도 몰랐던 나 자신에 대해 알게 된다. 그런 일이 일어날 수 있기 때문입니다. 그렇다면 질투심을 느낄 때 왜 이런 느낌이 드는 걸까요? ‘이 감정에서 내가 알아야 할 신호는 무엇일까?’라는 생각을 하게 되면서 나도 몰랐던 욕망이 존재한다는 것을 알게 되었고, 인정하게 됐다. 어쨌든 질투는 (무시당하거나, 억누르거나, 억압당하는 것이 아니라) 미래에 매우 중요해질 감정이다. 재미있을 것 같아서 읽었는데, 흥미롭고 재미있는 책이었습니다. 인정하고 싶지 않더라도 그 나쁜 감정은 매우 중요한 감정이다. 분노나 질투 등 우리가 인정하고 싶지 않은 부정적인 감정이 보내는 신호는 매우 불편하지만 우리에게 큰 통찰력이나 지식을 준다고 생각했습니다. 그러니 이제부터 질투심이 일어날 때마다. ‘나 자신을 알아가는 것’이라는 마음가짐을 가질 수 있게 해주셔서 많이 배우고 재미있게 읽은 책이었습니다. 질투라는 감정이 궁극적으로 민주주의와 평등과 밀접한 관련이 있다는 점을 읽는 것도 매우 흥미롭고 재미있었습니다. 불평등이 심화되는 것에 대한 우려는 이러한 질투심이 사회에 어떤 부정적인 영향을 미칠지 불분명하기 때문이다. 그러므로 많은 사람들은 개인 차원에서든 사회 차원에서든 질투를 악한 감정으로 생각하고 그냥 묵인하거나 무시하거나 무시하는 경우가 많습니다. 이기기보다는 질투라는 감정이 어떤 것인지, 그것이 사회에 어떤 영향을 미치는지에 대해 더 많이 배울 수 있는 좋은 책이었습니다.